Перейти к основному содержанию
Включайся в группу ЗОВ в Facebook Включайся в группу ЗОВ В Контакте Включайся в группу ЗОВ в Одноклассниках Подпишись на видеоканал важных новостей ЗОВ на Youtube

Не грузится страница – замени .info на .su

Интервью Рубежу близ рубежных событий

                                                                                                                                      Будущее
                                                                                                                                                    не придет само,
                                                                                                                                      если
                                                                                                                                              не примем мер.

                                                                                                                                       Владимир Маяковский

Студия Рубеж представляет нашему вниманию четыре интервью Кирилла Барабаша – в прошлом подполковника авиации, всё ещё инженера, общественного деятеля, теперь ещё и политзаключённого, отбывшего срок по сфабрикованному делу и до сих пор ограниченного в правах.

В первом видеоролике Кирилл Барабаш отвечает на вопрос, как выжить в России.

Во втором – существует ли в ней оппозиция на деле.

В третьем – об исторической миссии России.

И в четвёртом – чего на самом деле боится власть.

Все четыре темы связывает пятая – важнейшая – тема безответственности власти в прошлом и настоящем – и ответственности её в будущем.

Итак: как выжить в России?

Для реализации идеи по-настоящему ответственной власти – и не только для этого – слово «народ» надо понимать правильно: народ – не только те, кто живёт сейчас. Это и все будущие поколения, чьё существование мы обязаны обеспечить. Это и предки: такая же их забота о нас, будущих по отношению к ним. Чтобы жизнь предков не оказалась напрасной – думая о народе, мы должны помнить как о тех, кто будет, так и о тех, кто был. А сами должны – здесь и сейчас – быть готовы на жертвы. Для сохранения семьи порой приходится жертвовать кем-то из членов семьи. (Наказание воспитуемого ребёнка – уже жертва.) Ради рода можно пожертвовать семьями целиком. Тем более ради народа в целом.

Любые перемены возможны тогда, когда мы общаемся и налаживаемся между собой, –  

говорит Кирилл:

Если завтра начнётся, то все наши диалоги, беседы, комментарии в чатах – всё это рассыплется как мусор, как пыль. Останутся те, с кем ты живёшь здесь и сейчас. Часть из них свалит сразу, а часть будет вгрызаться в эту землю и стоять на ней до последнего. И если у вас нет с ними связи, то ваше дело труба…

Второй по важности вопрос: существует ли оппозиция?

Начинает свой ответ Кирилл с того, что старается различать источник учения, идеологии – и того, кто ему следует. Удивляется розням, вспыхивающим на пустых или почти пустых местах. Приводит свежайший пример: те, кто менее двух лет назад собрались для поддержки Грудинина – что стоило им хотя бы остаться вместе! Нет, разлетелись в разные стороны…

Прогнозы же Кирилла на будущее в целом самые светлые, но на ближайшее – неутешительные. В частности – из-за дефицита рискующих говорить о ближайшем будущем: опасаются ошибиться и, оставшись в дураках, показаться таковыми. Поэтому вместо прогнозов так часто слышим оценку настоящего времени – и сразу переход к образу будущего. А значит, и формирования будущего – ни властью, ни оппозицией – попросту не происходит.

Когда будущее столь мутно – готовиться к нему трудней (при всём желании подготовиться). В результате прогнозом (зато абсолютно точным) остаётся одно: пертурбации неизбежны, а вот перемены к лучшему при (пока ещё) существующем статус-кво – исключены!

В таких условиях сформулировать более подробный прогноз могут помочь горизонтальные информационные связи. Но для этого властителям дум надо не задирать носы и не брезговать разнообразными вопросами, как говорится, из публики и из ближних, и из дальних мест… Чтобы оппозиции не оставаться номинальной.

Об исторической миссии России.

Современную государственную форму нашей страны Кирилл считает незаконной, следствием узурпации. Не только в моральном, но в первую очередь в строгом юридическом смысле.

Мировая же элита смотрит на современную Россию как на занятный, но и страшноватый курьёз. Но при этом многие обычные люди во всех концах света продолжают смотреть на неё как на надежду – благодаря сделанному здесь в советскую эпоху, изменившую весь мир. Надеются на то, что Россия не поглощена потребительством необратимо – и потому сможет восстановить мировое равновесие, нарушенное в сторону потребительской традиции, которую Кирилл называет атлантической.

Что до «правильного взгляда на историю» – тут он резонно полагает, что до изобретения машины времени узнать, «как всё было на самом деле», не удастся, поэтому спорить об этом можно бесконечно. И «альтернативщики», и просто сказочники без дела не останутся.

А до той поры очень важно, что историком движет. Светлые чувства – или же он впаривает «бери от жизни всё» и т.д. Если первое – это позволяет относиться снисходительней даже к «альтернативщику». Тем более что время может избавить от этого статуса-клейма – как избавило Гумилёва-младшего.

Вот и теорию делократического управления, созданную и пропагандируемую Юрием Мухиным, пока что в школах не проходят. Но она уже работает, помогая служить народу, а не начальству.

Общинность, полагает Кирилл, нам всё же присуща, но это не всегда помогает – может и мешать (страх «белых ворон»).

Пользуясь и этим тоже, государство (с мнимым разделением властей, а по сути монолитная оккупационная вертикаль) делает всё, чтобы у нашего народа, который исторически владеет этой землёй и её недрами, всё отобрать и не допустить нас, как народ, до рычагов управления.

Иллюзий в адрес этой системы нет – её надо менять. Либо она будет снесена.

И заверщающий вопрос: чего на самом деле боится так называемая власть?

Чем так – до развёртывания судебных репрессий – напугала так называемую власть деятельность организаторов референдума по вопросу её, так называемой власти, ответственности?

Кирилл считает, что в первую очередь – оргпотенциалом. Его помогали наращивать и вся молодая делократическая теория управления, и в частности улучшенный законопроект о Суде народа над президентом и депутатами. Напугало внимание людей к этой инициативе. А конкретно то, что будила она лучших из лучших.

Никто в высших органах власти (и почти никто из претендующих на вхождение в них) категорически не желает нести перед народом прямую и тем паче неотвратимую ответственность. Однако слуги народа должны народу служить! Искренне, честно и самоотверженно. И за такую хорошую службу получать вознаграждение от народа. А за другую – наоборот.

Такой подход, однако, сейчас редкое исключение: бюрократия работает на то, чтобы от (растущего) пуза кормить себя. Особенно когда мы молчим, даже не пытаясь что-нибудь подсказать чиновникам – и те спокойно вращаются в своём кругу, не сомневаясь в своих как бы всеведении и как бы непогрешимости.

Поэтому общественным активистам не стоит считать людей, так или иначе включённых в систему, заведомо лишними в своём кругу. Варка в своём соку таким людям особо вредна, Им, в частности, легче будет счесть себя отдельной «социальной группой»: пусть это и бред по сути, но «судебные» «решения» такие имеются!

Если разделение властей декларировано – то оно должно работать на благо общества. Так, судебная власть должна быть независимой ветвью, как то сказано в Конституции. А этого нет – судьи не избираются. То же и со свободой собраний, перечёркнутой федеральным законом, требующим их согласования.

И закон о референдуме невозможно исполнить, если до начала организации референдума не создана работоспособная сеть его сторонников. Создание же такой сети всегда можно объявить чем-то другим, для чего референдум, мол, только «легенда прикрытия», и начать судебное преследование инициаторов. Как то случилось с Инициативной группой по проведению референдума «За ответственную власть».

Пока нет референдумов и судов – система сама создаёт условия для того, чтобы быть снесённой, как говорится, ко всем чертям.

Возможно, иной возможности народу немножко протрезветь уже не осталось. А вот есть ли силы для организации жизни после такого события? Или народ, как считают некоторые политики и политологи, неисправим, и рассчитывать можно только на немногочисленные группы героев (беспощадно конкурирующие меж собой, не обязательно по корыстным мотивам, – а и из-за искренних расхождений в образах будущего) - ?

Так или иначе, но группы, способной замкнуть на себя общественные процессы, нет. А вот идея всероссийского референдума (вече, собора, в общем всенародного волеизъявления) позволяет это преодолеть, так как дело придётся иметь со всеми. Даже если спорить о содержании референдума, – как метод он ценен уже этим. И пока что вряд ли чем-нибудь заменим.

Рядовые оппозиционные активисты на местах – личный опыт Кирилла это подтверждает – вне зависимости от меры соглашательства своих «лидеров» хорошо понимают такие вещи…

Если остались вопросы, то ищите ответы на www.zaotvet.info/faq ( +7 90З 779 40 8З – ватсап с телеграм прикручены;  kv.bаrabash@gmail.сom – не копируйте отсюда, а перенаберите ручками).

Комментарии